Bài học từ nghịch cảnh chướng duyên

Như Nhiên

Thông thường ở đời chẳng ai muốn gặp phải nghịch cảnh, 

chướng duyên cả, tâm lý chung của con người vốn là tránh khổ tìm 

vui, đó là tâm lý tự nhiên muôn đời. Song, với hành giả tu Phật thì nên 

nhận định rõ rằng có những nỗi khổ trong đời con người ta '' chạy trời 

không khỏi nắng '', vì thế, không phải do tránh né mà giải quyết triệt 

để được vấn đề, người tu thì không tìm cầu chướng duyên, nhưng khi  

chướng duyên đến họ biết rằng đây là cơ hội cần thiết đối với 

sự thực hành hạnh từ bi, tâm giải thoát.

Người tu hạnh từ bi, nếu không đối diện với những điều trái ý 

nghịch lòng thì khó có thể hiểu được mình đã thực hành được hạnh

 từ bi đến mưc độ nào. Nói cách khác, nhờ đối tượng ác mà hạnh 

từ bi thăng hoa, nhờ người phỉ báng, chê trách mà sự rèn trau 

hạnh từ bi, kham nhẫn càng tăng trưởng.

Kinh sách ghi lại rằng: Một hôm, Đức Phật cùng giáo đoàn đến xứ 

Kosambi lúc ấy đang ở dưới sự cai trị của vua Udena. Khi được tin ấy, 

một trong những vị thứ phi được sủng ái của vua là nàng Magandiya 

vốn có hiềm với Đức Phật nên bà ta xúi giục những kẻ vô lại đi 

theo sau giáo đoàn của Đức Phật và mắng nhiếc Ngài bằng những 

lời lẽ rất nặng nề. Tôn giả A-nan nghe những lời chửi bới quá thậm

 tệ, không chịu nổi, bạch Phật:

– Bạch Thế Tôn! Dân ở đây mắng nhiếc và nhục mạ chúng ta. 

Chúng ta hãy đi nơi khác!

– Ta sẽ đi đâu, A-nan?

– Đến thành phố khác, thưa Thế Tôn.

– Nếu ở đó người ta cũng chửi mình thì sẽ đi đâu, A-nan?

– Sẽ đi chỗ khác nữa, thưa Thế Tôn.

– Nếu ở đó người ta cũng chửi mình nữa thì sao?

– Chúng ta lại đi đến chỗ khác, thưa Thế Tôn.

– A-nan đừng nói thế. Ở đâu có khó khăn thì giải quyết ở đó. 

Ổn thỏa rồi mới được phép đi nơi khác. Nhưng ai chửi ông, A-nan?

– Bạch Thế Tôn! Mọi người đều mắng nhiếc chúng ta, bọn côn 

đồ và cả đám dân kia.

– A-nan, ta như con voi xông ra trận. Bổn phận của voi xông

 trận là hứng chịu những mũi tên từ bốn phía. Đúng thế, bổn phận 

của ta là kham nhẫn những lời nói độc ác”.

Tiếp đó, Đức Phật thuyết pháp bài Pháp cú được chép trong 

phẩm Voi, nói lên sự kham nhẫn của bậc giác ngộ.

 “Ta như voi giữa trận,

Hứng chịu cung tên rơi,

Chịu đựng mọi phỉ báng.

          Ác giới rất nhiều người.”  (PC 320).

 Bài pháp tác động đến đám đông tập trung quanh Ngài và 

giáo đoàn của Ngài. Rồi Đức Phật khuyên A-nan.

– A-nan, đừng phiền muộn. Những người này chỉ mắng nhiếc 

ông trong bảy ngày, đến ngày thứ tám họ sẽ yên lặng. Chuyện khó

 khăn đó đến với Phật không kéo dài quá bảy ngày.

- Người tu hành khi đối diện với nghịch cảnh, mới trắc nghiệm được

 tâm của chính mình. Đối diện với bất lợi, đối diện khổ đau, đối diện

 không danh vọng, đối diện với lời chê, mới trắc nghiệm tâm mình

 động, hay không động? Cho nên nghịch cảnh là bài học rất quý 

để trắc nghiệm tâm của mỗi người.

Nếu người tu chân chánh, điều phục tâm, mà cứ muốn thuận duyên

 đến với mình, mà không muốn nghịch duyên đến, thì rất nguy hiểm. 

Vì sao? Vì thuận duyên sở hữu quá lâu, sinh ra tham ái, nên khi 

gặp nghịch duyên là tâm bị đau khổ ngay. Ví dụ: khi mình sở hữu 

công việc tốt quá lâu, khi đối diện với sự thất nghiệp, mất việc đó,

 là tâm mình lo sợ. Mình yêu thương một người quá đậm sâu, 

đột nhiên người đó bỏ mình, liền khổ đau, chới với... 

Hãy cảm ơn nghịch duyên, đừng trách nó, chính nghịch duyên

 trui rèn cho tâm mình ngày càng kiên định.

Chướng Duyên và Tỉnh Thức

Đều la hai bậc Thầy

Vị giúp ta Giác Ngộ

Vị giúp rời mộng say...

Như Nhiên

Source Internet.