Thứ Hai, 29 tháng 2, 2016

Thương & ghét



Khi bạn im lặng,
những người yêu thương bạn sẽ bảo bạn biết lắng nghe,
những kẻ ghét bạn sẽ bảo bạn khinh người.

- Khi bạn nói,
những người yêu thương bạn sẽ bảo bạn biết chia sẻ..
những kẻ ghét bạn sẽ bảo bạn nói nhiều.

- Khi bạn nói về những điều to lớn,
những người yêu thương bạn sẽ bảo bạn đang truyền cho họ cảm hứng,
những kẻ ghét bạn sẽ bảo bạn đang “nổ”.

- Khi bạn nói về những điều rất đời thường,
những người yêu thương bạn sẽ bảo bạn giản dị,
những kẻ ghét bạn sẽ bảo bạn tầm thường.

- Khi bạn hy sinh,
những người yêu thương bạn sẽ nói “cảm ơn”,
những kẻ ghét bạn sẽ nói “đạo đức giả”.

- Khi bạn sống thật,
những người yêu thương bạn sẽ tha thứ và yêu thương bạn nhiều hơn,
những kẻ ghét bạn sẽ lại càng căm ghét bạn hơn.

- Hãy đơn giản sống theo cách của chính mình.
Hãy sống với Chân tâm, sống tử tế và biết người, biết ta là được.
Đừng cố uốn mình theo ..''những con mắt trần gian'' đeo cặp kính màu,
điều đó sẽ làm cho bạn không còn là bạn nữa. *:) happy

'' Khi thương nước đục cũng trong
Khi ghét nước sạch 
giữa dòng cũng dơ..''

Source Internet.

Lặng Ngắm Phù Hư





Lặng Ngắm Phù Hư

Cái Tôi thường thấy tổn thương
Khi đời chê bai, xúc phạm
Mặc kệ, cứ để nó buồn!
Đừng trốn chạy, đừng đeo bám..

Những khi được người tán thán
Cái tôi sung sướng ngẩng đầu.
Biết- vui nào rồi cũng cạn
Bao làn sóng cả chìm sâu..

- Tổn thương.. hay niềm hạnh phúc..
Từng đợt sóng vùng biển dâu
Đến đi giữa miền tâm thức
Cùng mây theo nước qua cầu..

Hãy trả sóng về cho biển
Trả buồn lại bởi niềm vui.
Lặng ngắm dòng sông tĩnh tại
Mặc tình hoa rác nỗi trôi..

Đâu có cái '' Tôi giải thoát ''
Giải thoát chính: '' Lìa cái Tôi ''
Nhìn sâu vào lòng sinh, diệt...
Gặp lại bình yên muôn đời..
Như Nhiên- T Tánh Tuệ

Source Internet.

Tân Định - Đa Kao mãi mãi trong tiềm thức

 


Cho đến bây giờ, dù đã xa Tân Định và Đa Kao  nhiều năm, nhưng trong tôi hai cái tên Tân Định và Đa Kao lúc nào cũng là một nỗi nhớ khôn nguôi. Chúng cứ thôi thúc tôi hoài. Đã bao năm  qua, tôi muốn tìm về chốn này, để sống lại với kỷ niệm thuở học trò, mà tình yêu khi  đó, chỉ biết, đôi mắt nhìn nhau cũng đủ rồi. Tôi cứ hẹn đi, hẹn lại, nhưng vẫn chưa bao giờ thực hiện được ước mơ này. Rồi một dịp tình cờ đưa đến. Vào tháng 5, năm 2010. Tôi đã toại  được ý nguyện. Tôi đã có hai tuần lễ đi qua, đi lại trên những con đường kỷ niệm của Tân Định và Đa Kao.
Điều làm tôi rất đỗi ngạc nhiên và thích thú là tên nhiều con đường trong khu vực này vẫn như cũ.
Thật vậy, sau 30 tháng 04, năm 1975. Một số tên đường của thành phố Sài Gòn thân yêu đã bị đổi bằng những cái tên xa lạ. Nay được thấy lại các tên đường ở khu Tân Định và Đa Kao không bị thay đổi nhiều, trong lòng tôi bỗng nhiên dâng lên một sự xúc động mãnh liệt và niềm sung sướng vô cùng.
Xin mời các bạn cùng tôi tìm về những con đường kỷ niệm của khu Tân Định và Đa Kao với những bồi hồi, rung động khó quên của thời niên thiếu và không bao giờ phôi pha, dù năm  tháng có qua đi.
Đường Hai Bà Trưng 1960s' (Chợ Tân Định tay trái tấm hình)
Trước hết, xin bắt  đầu là Cầu Kiệu với con đường Hai Bà Trưng đi về phía Sài Gòn. Khoảng đường này bên tay phải có hẻm vựa gạo, bác sĩ khám mắt tên Kính, tiệm bán bông cườm, thuốc cam Hàng Bạc và tiệm cà phê Hải Nàm. Phía bên phải có hẻm bán chó, tiệm trà Phật Tổ và tiệm bán xe đạp Đoàn Văn Thẩm.
Quẹo trái ở ngả ba là đường Trần Quang Khải. Phía tay trái là con đường nhỏ  dẫn vô hẻm có tiệm bánh cuốn Thanh Trì ngay đầu ngỏ, đối diện là Hảng Sáo Công Ty, rồi tới trường Việt Nam Học Đường và trường Văn Lang số 51 Trần Quí Khoách do thầy Ngô Duy Cầu làm Hiệu Trưởng. Thầy mất đúng ngày 30 tháng 04, năm 1975. Đối diện trường Văn Lang là Cư Xá Kiến Ốc Cục Tân Định, dành cho công chức. Đivào phía trong là chùa Vạn Thọ và một số chùa nhỏ khác. Phía tay phải là quán cơm cây Điệp, kế bên là hảng gạch bông Vân Sơn. Nhìn sang bên đường là trường Trung Học Tân Thạnh của Thầy Phan Út. Trước khi vào cổng trường, phải  đi ngang bảo sanh viện Ngô Liêng. Bảo sanh viện này mang luôn tên bà.
Đi tiếp khoảng hai trăm thước sẽ gặp một ngả tư. Đường Bà Lê Chân bên tay phải. Ngay góc đường bà Lê Chân là quán cơm tấm của vợ chồng con trai nghệ  sĩ Bảy Nhiêu. Đối diện là đình Phú Hoà, nơi các đoàn hát bộ và cải lương tập dượt. Nằm trên đường Bà Lê Chân phía bên trái có nhà in Bùi Văn Tạ, bảo sanh viện Hà Đông Hà. Trước mặt có con đường mang tên Mã Lộ. Con đường này chạy ngang phía sau chợTân Định. Phía đầu đường Bà Lê Chân là ngả ba Hai Bà Trưng và Bà Lê Chân. Nằm ngay góc là Y Viện Tân Định.
Từ đình Phú Hoà nhìn sang bên kia đường là đường Trần Nhật Duật. Xe chè Huỳnh Thị Ngà nổi tiếng một thời, nằm ngay góc ngả tư đường Trần Quang Khải và Trần Nhật Duật. Đường này chạy dài tới khu nông cơ cũ. Trên đường Trần Nhật Duật có bốn con đường nhỏ đâm ngang qua. Thứ  tự như sau: Đặng Dung, Đặng Tất, Trần Quí Khoách và Trần Khánh Dư. Riêng, hai đường Đặng Dung và Trần Khánh Dư thì chạydài được đến đường Trần Khắc Chân, còn gọi là xóm Cầu Mới. Trên đường Trần Nhật Duật, hẻm số 21 có tiệm ảnh Nguyễn Kỳ nổi tiếng một thời trong giớí học sinh, thích chụp hình chân dung, nhà số 10 là trường Huỳnh Thị Ngà. Bà Huỳnh Thị Ngà là một phụ nữ giỏi và đảm lược. Bà biết chèo chống và điều hành ngôi trường Huỳnh Thị Ngà, mà kế bên có nhiều trường trung học tư thục khác, lúc nào cũng sẳn sàng cạnh tranh với trường của bà. Nhờ thế trường của bà mới có thể tồn tại hơn hai mươi năm. Bà mất khoảng cuối năm 1992 tại tiễu bang Virginia (Hoa Kỳ).
bưu điện Tân Định gần phía trước nhà thờ Tân Định
Đối diện trường Huỳnh Thị Ngà, xéo về đường Đặng Dung là nhà gíáo sư khiêu vũ, phía trước nhà có cây me to. Cách đó vài căn là nhà Giáo Sư Pháp Văn Huỳnh VănMĩ. Thầy Mĩ nổi tiếng về dạy Pháp Văn và là một trong những võ sư sáng lập môn phái Hàn Bái Đường. Không nghe nói về vợ thầy, chỉ thấy thầy đi chợ môt mình, hai tay xách cái gà mên. Thầy qua đời ở Nam Cali năm 2004, hưởng thọ 93 tuổi. Học sinh trường Huỳnh Thị Ngà rất nễ sợ thầy. Trong giờ của thầy dạy, không em nào dám hó hé vì thầy Mĩ rất nghiêm và khó. Ngoài ra, thầy cũng là thầy dạy cô hiệu trưởng Huỳnh Thị Ngà hồi nhỏ.
Bây giờ trở ngược ra đường Trần Quang Khải đi về phía Đa Kao. Trước khi đến một ngả năm. Phía bên phải là phòng nha khoa của một đôi vợ chồng. Vợ là Nha Sĩ tên Hạnh. Chồng là Không Quân Thiếu Tá Nha Sĩ Dương Quảng Định (Trung Tâm Giám Định Y Khoa Không Quân). Đi thêm khoảng ba mươi thước gặp một depot rác nhỏ. Đối diện là chỗ cho thuê sách, tiểu thuyết và truyện hiếm hiệp Đức Hưng, kế bên là tiệm hàn gió đá Sáu An. Cách đó vài căn là nơi chuyên sản xuất xích lô đạp và xe ba bánh có tên Ngọc Quế.
Ngã tư Hai Bà Trưng-Hiền Vương, nhà thờ Tân Định
Khi  đến ngả năm, bên tay trái là đường Trần Khắc Chân, nhìn xéo về phia tay phải là đường Nguyễn Phi Khanh. Căn nhà nằm ngay góc đường của ông Bùi Ngọc Phương. Ông tự phong cho mình là vua dầu hỏa Việt Nam và dự định ứng cử  Tổng Thống VNCH. Nếu đi ngược chiều trên  đường Nguyễn Phi Khanh, ngả ba đầu tiên là đường Huyền Quang, có đình Sơn Trà. Đường Huyền Quang mang tên một vị sư. Con đường dài khoảng hai mươi thước, đi hết đường Huyền Quang, quẹo trái lá Chả cá Lã Vọng. Ngả ba kế tiếp là Lý Văn Phức, có một depot rác rất lớn, nơi mà các công nhân vệ sinh đưa rác về đây, trước khi các xe lớn đến chở đi tái chế và phế thải. Cuối đường là quán cà phê bà Chi, mà các bài viết về cà phê Sài gòn đều nhắc đến. Quẹo trái gặp rạp hát Casino Đa Kao, tiệm may Cao Minh và tiệm thạch chè Hiển Khánh. Đối diên là nhà hàng Pháp tên Casino, tiệm bán quân trang Quế Anh và kế bên là tiệm Phúc chuyên làm con dấu, thêu cờ và huy hiệu. Nếu quẹo phải sẽ gặp Đền Thờ Đức Thánh Trần Hưng Đạo.
Đoạn đường Trần Quang Khải từ đây ra đến đường Đinh Tiên Hoàng tuy không dài lắm, nhưng có rất nhiều cửa hiệu buôn bán. Phía bên phải, ta thấy có Pharmacy Duyệt, rồi đến bảo sanh viện Chung Nam Quế. Nơi đây các bà bầu khu Đakao và Gia Dịnh thường đến để khai hoa nở nhụy. Nhà kế bên là nhà của bà thầy bói mâp, chuyên môn coi bói bài, tiếp đó có hai tiệm bán phụ  tùng và sửa xe Honda, rồi cà phê Ngọc Dung số 77 Trần Quang Khải, của hai chị em tên Ngọc và tên Dung. Đi thêm một chút nửa sẽ  gặp Đình Nam Chơn. Trước đình có thờ hình ông Cọp. Bên trái cổng vào trong sân đình có cây Đa to, có lẽ đã trên trăm uổi. Thêm vài bước nửa cũng có một Phật đường nhỏ, thuộc Giáo Hội Phật  Đường Nam Tông. Được gọi tên la Minh Sư Đạo Quang Nam Phật Đường. Kế bên là tiệm vàng Bảo Thành, cũng nổi tiếng về Bánh Trung Thu, giò lụa, giò thủ và bánh mứt. Trước 1975, bà Bảo Thành là chủ hầu các bải giử hai bánh lớn nhất Sàigòn như: Trường Đại học Luật khoa ở đường Duy Tân, Nha Xổ số Kiến Thiết ở đại lộ Thống Nhất, rạp hát Đại Nam trên đường Trần Hưng Đạo, và dọc theo hai bên đường Lê Lợi… Cách một căn là tiệm cơm Tàu có tên Dân Thiên, với các món mì xào dòn và cơm chiên Dương Châu tuyệt vời.
RUE PAUL BLANCHY, nay là đường Hai Bà Trưng
Tiếp tục phía bên trái. Đầu tiên là chi cuôc cảnh sát Tân Định. Kế bên là đình Công Thành Ban, chuyên trình diễn hát bộ. Trước  đình cũng có thờ một ông cọp, kế bên là một ngỏ  hẻm, đi ra được đường Trần Khắc Chân. Sau đó sẽ đến một dảy phố, có tiệm quay Ronéo Lửa Hồng, nơi  đây quay ronéo và photocopy bài vở cho các học trò và thầy cô giáo. Ngoài ra cũng bán nhạc quay roneo sẳn, giá rất bình dân. Cách đó vài căn là một tiệm hòm. Có tiệm may Của, rồi  đến nhà bà con với ông chủ rạp hát Văn Hoa. Nổi tiếng ở đoạn này là tiệm cầm đồ bình dân có tên là Kim Ngân. Bà chủ lúc nào cũng trang điểm lộng lẫy như các cô đào cải lương Thanh Nga hay Bạch Tuyết sắp lên sân khấu trình diễn. Nơi đây lúc nào cũng đông khách vì tiệm cho cầm và chuộc đồ với giá tương đối dễ thở và thủ tục thì đơn giản hơn so các nơi khác. Cách khoảng mười căn nhà, bên trái có một con hẻm lớn, nổi tiếng nhất vùng Tân  Định –  Đa Kao. Đó là hẻm xóm Vạn Chài. Đây là địa điểm quy tụ anh hùng hào kiệt tứ xứ. Mỗi lần có hành quân cảnh sát để bắt thanh niên trốn quân dịch thì xe cộ, súng ống rầm rộ, ca nô, thuyền nhỏ chạy dài dọc theo sông cầu Bông, đèn pin chiếu pha sáng cả một vùng. Cuối cùng kết quả chẳng  đi đến đâu, vì thanh niên trốn quân dịch  đã nhảy xuống sông, lặn qua bên phía Gia Định, hoặc trốn trong các con hẻm sâu, tối tăm, chằng chịt. Lực lượng kiểm soát cũng không muốn vào chỗ này, vì không an toàn cho lắm.  Đặc biệt, trong hẻm có một trường trung tiểu học tư thục mang tên Văn Hiến do Thầy Phan Ngô làm Hiệu Trưởng. Thầy cũng từng ra ứng cử và đắc cử Nghị viên thành phố Sài gòn.
Không ảnh khu vực Tân Định cạnh Nghĩa trang Mạc Đĩnh Chi
Ra khỏi hẻm, quẹo trái là ngay rạp hát Văn Hoa. Rạp hát này  đã từng một thời là một rạp hát sang trọng của Saigon vì có trang bị máy lạnh, màn ảnh rộng và giá vé vào cửa cũng tương đối bình dân. Rạp Văn Hoa chiếu  đủ các loại phim. Những lúc chiếu phim mới và hấp dẫn, bà con sắp hàng rồng rắn, kéo dài tới ngỏ xóm Vạn Chài. Khán giả nào không muốn sắp hàng, không muốn chen lấn  đổ mồ hôi, để  bị rách quần, rách áo hoặc bị rạch bóp, thì có thể mua chợ đen, đôi khi phải trả gấp đôi. Cũng nên nói thêm ở đây. Cạnh bên rạp hát Văn Hoa là một quán cà phê cũng đã đi vào lịch sử của cà phêSaigon.  Đó là cà phê Văn Hoa. Quán được trang bị dàn âm thanh tối tân, nhạc ngoại quốc hấp dẫn luôn luôn mới nhất, chỗ ngồi thanh lịch, vị trí thuận lợi và do hai chị em ruột là bà con với ông bà chủ rạp Văn Hoa đứng bán. Cô chị có tên TBD và cô em có tên TBH. Hai chị em đều là nữ sinh trường trung học Huỳnh Thị Ngà. Lúc nào đi học, cả hai cô đều mặc đồ đầm rất xinh xắn. Trông giống búp bê không tình yêu. Nghe đâu cũng có khối anh đến uống cà phê thường xuyên mỗi ngày, trong số đó có anh là ca sĩ một ban kích động nhạc nổi tiếng về bài hát Sunday Morning. Ngày nào anh ta cũng đến quán ngồi đồng, vừa thuởng thức cà phê, vừa trồng cây si cô em TBH. Gia đình Cô TBD hiện ở Montréal, còn gia dình cô TBH từ Montréal chuyển về Pleasanton(California.) vì phu quân cô có công việc làm thích hợp ở đây.
Đường Hai Bà Trưng. Bên phải là Nghĩa trang Mạc Đĩnh Chi. Phía xa là nhà thờ Tân Định.
Đoạn đường còn lại, phải nhắc đến một quán cơm xã hội, chuyên phục vụ cho giới bà con lao động, xe ba gác, xe xích lô, công tư chức và học sinh, sinh viên nghèo. Giá rất bình dân, chỉ duy nhất năm đồng. Thức ăn gồm ba món, thay đổi mỗi ngày. Cơm ăn thoải mái, ăn cho đến khi nào no thì thôi. Ngoài ra, còn được tặng thêm một trái chuối tráng miệng và ly trà thơm, nóng bốc khói. Sau đó phải kể thêm hai tiệm bán xi măng, gạch, cát và  đá cha truyền con nối là Tấn Phát và Tâm Long. Nay chỉ còn tiệm Tâm Long tiếp tục, địa chỉ số 8 Trần Quang Khải, có lẽ cửa hàng đã hơn nửa thế  kỹ. Một chút nửa thì bỏ sót tiệm may áo dài tương đối nổi tiếng là Phương Luân và hiệu ảnh Ngọc Chương ở  kế bên. Hết đường Trần Quang Khải thì gặp đường Đinh Tiên Hoàng. Quẹo trái sẽ  găp một quán bán thịt gà, thịt vịt và thịt heo quay. Cạnh đó là một tiệm chuyên sửa xe vespa và Lambretta. Nhìn sang bên kia  đường là tiệm may áo dài Thanh Châu. Tiệm mang tên người con gái lớn nhất. Tiệm may Thanh Châu rất nồi tiếng, chuyên may áo dài cho các ca sĩ và áo cưới cô dâu. Hiện nay tiệm may Thanh  Châu vẫn còn và có rất nhiều khách  đến may mỗi ngày. Kế bên là tiệm bán và đóng giầy Đông Hưng.
Bên kia đường Trần Quang Khải là đường Nguyễn Huy Tự. Phía tay phải có chợ Đa Kao. Trước khi tới chợ Đa Kao, sẽ gặp một gánh chè chỉ bán đậu đen. Bà bán chè, người miền bắc di cư. Bà chỉ bán vào buổi chiều. Chè đậu đen bà nấu, hạt rất dẻo, hương vị ngọt đậm đà. Thú vị nhất là ngồi chồm hỗm ăn chè nóng dưới cơn mưa lất phất của Sài Gòn, vì không có ghế cho khách. Một con đường chạy ngang chợ Đa Kao là đường Trương Hán Siêu. Bên trong có đền thờ nhà cách mạng Tây Hồ Phan Chu Trinh và quán bánh cuốn tráng hơi, mang tên Tây Hồ. Bà chủ bánh cuốn có tên là bà Cà. Bà khởi nghiệp năm 1960, bằng một cái quán xập xệ, một ít bàn ghế thấp lè tè và mấy tấm bạt cũ để che mưa. Bên phải có Tín Nghĩa Ngân Hàng. Khi chiều đến, có quán cháo lòng, mà bà chủ rất khó tánh. Bà luôn luôn  ưu tiên bán trước cho nam gìới, còn nữ gìới thì bà cho  đợi mút chỉ cà tha. Cô hay bà nào không chờ được thì đi kiếm chỗ khác. Nếu thắc mắc, khiếu nại thì bà sẽ từ chối, không bán.
Đường Nguyễn Huy Tự  rất ngắn, khoảng chừng ba mươi thước. Chấm dứt khi đụng đường Nguyễn Văn Giai. Chạy thẳng là Viện Nhu Đạo Quang Trung của Thượng Toạ Thích Tâm Giác. Nguyên Giám Đốc Nha Tuyên Úy Phật Giáo. Đối diện với Viện Nhu Đạo Quang Trung là một ngôi chùa lâu đời của người Hoa, mang tên chùa Ngọc Hoàng. Đặc biệt, trong chùa có một cái hồ lớn và sâu. Nhà chùa thả rất nhiều rùa, có những con sống đã vài chục năm trở lên.
Đường Nguyễn Huy Tự, quẹo trái là đường Bùi Hữu Nghĩa. Có một cây cầu sắt cũ. Nếu quẹo  phải sẽ  găp đường Nguyễn Văn Giai. Đi hết đường Nguyễn Văn Giai sẽ gặp đường Đinh Tiên Hoàng, nhìn sang phía bên kia đường là đường Huỳnh Khương Ninh. Bên trái là rạp hát Asam, nay đã xây thành chung cư và tiệm thuốc tây Lịch Cường. Pharmacy mang tên của Dược Sĩ Tống Lịch Cường. Đầu đường Huỳnh Khương Ninh, có xe bánh mì Bảy Quan với bánh mì thịt dăm bông và ba tê rất độc đáo. Trên con đường này còn có trường trung học Huỳnh Khương Ninh. Đi hết đường Huỳnh Khương Ninh sẽ  gặp  đường Phan Liêm. Đường chạy dài, dọc theo bên hông Nghĩa Trang Mạc Đĩnh Chi. Trên đường Đinh Tiên Hoàng giữa khoảng đường Phan Đình Phùng và Phan Thanh Giản có hai nhà hàng Pháp nổi tiếng là Chez Albert và La Cigale. Ngoài ra cũng phải kể thêm hai quán cà phê đã đi vào gia phà cà phê Saigon trước năm 1975. Quán thứ nhất là cà phê Hân mà tất cả mọi thứ đếu làm bằng inox từ phin, muỗng, tách đựng đưòng, đựng sữa và quán thứ hai là cà phê Duyên Anh. Quán mang tên nhà văn Duyên Anh, nhưng hoàn toàn không dính dáng đến nhà văn này. Cô bé ngồi tính tiền tên Q. có nụ cười xinh xinh, đôi mắt tròn, đen láy và tóc dài thắt bím rất dễ thương. Cô làm cho bao nhiêu đấng anh hùng mê mệt. Cô cũng còn là đề tài cho các chàng thi sĩ tài tử đến vừa thưởng thức cà phê, vừa làm thơ sầu mộng.
Ngã tư Hai Bà Trưng-Phan Thanh Giản
Khu Đa Kao có thể kể thêm những con đường tên vẫn như cũ là: đường Nguyễn Bỉnh Khiêm với hai trường trung học công lập Trưng Vương, Võ Trường Toàn và hồ bơi Nguyễn Bĩnh Khiêm, đường Nguyễn Thành Ý, đường Phan Kế Bính có Hội Văn Hoá Bình Dân do ông Huỳnh Văn Lang Tổng Giám Đốc Viện Hối Đoái làm Chủ Tịch, đường Mạc Đĩnh Chi với Billards Trường Cang, nhà hàng Trường Cang, Hội Việt Mỹ và Ty Cảnh sát Quận 1, đường Trần Cao Vân, Phan Tôn, Phan Ngữ, đường Phùng Khắc Khoan với tư gia Đại Sứ Hoa Kỳ.  Đường này cũng là một con đường đẹp, có nhiều lá me bay củaSaigon.
Cuối cùng trở về khu Tân Định. Xin chỉ ghi ra những con đường không bị đổi tên là: Nguyễn Văn Mai nối hai đầu đường Hai Bà Trưng và đường Huỳnh Tịnh Của. Một đường nữa là Đinh Công Tráng, với món bánh xèo nổi tiếng, trường (Tân Thịnh, Les Lauries, Văn Minh) và tiệm chụp hình Duy Hy. Ngay góc Hai Bà Trưng và  Đinh Công Tráng là tiệm thuốc Kính Tiên. Phía đối diện là trường Thiên Phước, nhà thờ Tân Định và cách nhà thờ Tân Định khoảng hơn mười thước là cà phê Thu Hương danh tiếng một thời. Ngoài ra, cũng xin kể thêm đường Pasteur. Nơi đây có nhiều tiệm phở, có quán cà phê Hồng và có viện Pasteur, chiếm một chu vi rất rộng, có bốn con đường bao quanh, với những cây cổ thụ to  đến nổi năm, sáu người ôm vẫn không xuể. Ngay ngã ba Nguyễn Đình Chiểu và Pasteur, có một cái mả đá rất lớn được xây bằng đá ong đã bị giải tỏa, nhìn đối diện là trường ngõ hẻm vô trường Anh Văn Khải Minh. Xin phép được dừng ở đây. Hy vọng các bạn đã tìm lại được một chút hương xưa của ngày tháng cũ năm nào..
Một lần nửa Tân Định & Đa Kao mãi mãi trong tiềm thức của chúng ta.
Trần Đình Phuớc
( San José – California 2010)


Source: http://madeinsaigon.vn/bai-viet/tan-dinh-da-kao-mai-mai-trong-tiem-thuc-1435948644207.html

Người phụ nữ thông minh và thanh nhã ...



Người phụ nữ thông minh và thanh nhã phải có đủ 4 loại khí

Một người phụ nữ thông minh sẽ không chỉ lưu ý đến dáng vẻ bề ngoài mà con chú trọng nuôi dưỡng tâm hồn của mình. Với 4 loại “khí” sau đây, thì một người phụ nữ dù ở bất kỳ đâu cũng sẽ sinh động mà thanh nhã…

1. Linh khí
Linh khí là điểm tỏa sáng trong sinh mệnh của một người phụ nữ. Nó không phụ thuộc vào tuổi tác lớn nhỏ, không phụ thuộc vào địa vị cao sang, không phụ thuộc vào sự trưởng thành hay chưa. Nó là một loại khí chất bẩm sinh từ trên thân thể của một người phụ nữ mà tỏa ra! Nói cách khác, linh khí nguyên lai là ở bên trong, ở cảm giác và cảm tính, là sự biểu hiện ra của bản năng ở trong tiềm ý thức của người phụ nữ.
Sự tỏa sáng của linh khí nhất định phải có nền tảng là sự chân thật. Phụ nữ thông minh sẽ không cả ngày đi khoe khang mình giỏi như thế nào, tốt như thế nào. Họ biết rõ rằng khiêm tốn và thận trọng mới là đạo lý bền vững.
Đại đa số người phụ nữ có nội tâm giàu linh khí thì thế giới của họ sẽ vô cùng phong phú. Ánh mắt của họ có thể sáng lên, mọi cử động của họ đều tràn đầy sức sống và có sức thu hút đối với người khác.
  Audrey Hepburn
2. Cốt khí
Phụ nữ thông minh phải có cốt khí, không làm một người vô dụng phụ thuộc người khác, không làm “ác quỷ” trong lòng người khác mà là một người có tính độc lập. Những người phụ nữ này có thái độ đúng mực trong cuộc sống, không kiêu ngạo, không xua nịnh, không dễ dàng từ bỏ ước mơ của mình. Người phụ nữ, trước mặt quyền thế mà không siểm nịnh, không bị khuất phục, có lòng từ bi, là người đáng quý!
  Audrey Hepburn
3. Tài khí
Người phụ nữ thông minh phải có tài khí. Tài khí không nhất định phải là đọc đủ loại sách, mà điểm quan trọng là thái độ xử thế. Nhan sắc dễ dàng trôi qua, tài trí mới là trường tồn. Hơn nữa, dung nhan xinh đẹp đều sẽ thuận theo thời gian mà dần dần nhạt nhòa, còn tài hoa ở bên trong lại có thể cùng thời gian mà tăng tiến lên, thời gian càng lâu lại càng tỏa hương!
  Audrey Hepburn
4. Đại khí
Người đại khí có sức hấp dẫn ma lực. Họ hiểu được rằng thời trang là thuộc về những thứ trong nháy mắt, phẩm chất mới là vĩnh viễn. Họ càng hiểu rõ giữa tự tôn và tự ái, tự trọng và tự cường, cho nên luôn bảo trì tâm thái lạc quan và hướng lên. Họ không vì khó khăn gian khổ, không vì thất bại mà ngã lòng, càng không vì dấu vết tuổi tác mà đau buồn.
Mai Trà biên dịch
Posted by Việt Anh

Nếu em đi bước nữa ...

Một năm vài ba bận
Chồng cũ ghé thăm con
Và lần nào cũng hỏi
Bằng cái giọng buồn buồn

Sao em cứ ở vậy?
Sao không lấy chồng đi?
Vợ chỉ cười nói nhỏ
Lấy chồng để làm gì

Anh cứ vui duyên mới
Đừng lo nhiều cho em
Biển ngàn năm sóng vỗ
Đâu phải bởi xa thuyền

Nếu em đi bước nữa
Em thương con mình thôi
Gọi người dưng bằng bố
Chắc gì chúng sẽ vui

Mẹ con em vẫn sống
Vẫn đủ đầy thương yêu
Bình yên em gìn giữ
Đâu chỉ một sớm chiều

Nếu em lấy chồng mới
Tình cảm phải chia đôi
Rồi lo thêm người khác
Con mình sẽ thiệt thôi

Duyên số rồi anh ạ!
Anh đừng tự trách mình
Chỉ cần con hạnh phúc
Em bằng lòng hy sinh

***
Chiều Đông gió hun hút
Chồng cũ vội đi rồi
Hiu hắt căn nhà nhỏ
Xa dần tiếng ... "Bố ơi!"

Không Rõ Tác Giả

Source Internet.


Chủ Nhật, 28 tháng 2, 2016

Bàn về rượu


Bàn về rượu: bài 4

Một tiệm bán rượu ở Melbourne

Tuần qua, trong chương trình mạn đàm trên đài phát thanh 3AW, người điều khiển chương trình buổi trưa là Ernie Sigley đã mời một chức sắc cấp giám đốc (Chief Executive Officer – CEO) của AFL(Australian Football League)  lên phòng thu âm để nói chuyện trời đất, tùm lum tà la cho thính giả nghe về sinh hoạt football của Úc và để thính giả điện vào nói chuyện, phê bình, đặt câu hỏi v.v...

Thụy Văn không nhớ được tên của ông giám đốc này, chỉ biết rằng trước khi nói chuyện fooball, Ernie Sigley đã nói với ông rằng vì khi nhảy qua làm cho AFL, ông đã có làm trong kỹ nghệ rượu Úc, thì nên nói qua về chuyện rượu trước.

Theo ông giám đốc này, rượu của Úc ngày càng nổi tiếng và do đó xuất cảng càng nhiều, nhưng về chuyện người Úc ngày càng đầu tư vào kỹ nghệ rượu, có thêm người mua hàng chục mẫu đất trồng nho, đầu tư hàng trục triệu đô la với hy vọng mai mốt có lời là chuyện ông không thể bàn luận, vì ngành kinh doanh ngành nào cũng có cái bấp bênh và rủi ro của nó.

Theo ông này thì ngày xưa nhân viên đi làm ở các hãng rượu thường được chủ cho uống thả dàn. Ăn sáng cũng có thể làm một ly rượu. Morning tea cũng được cho uống rượu, khỏi trả tiền (Thụy Văn thấy vài nhân viên rót rượu của Dan Murphy trong tuần qua, khi rót rượu ra mời hàng trăm khách đến thử, cũng tự rót rượu vào ly mình uống như khách thử rượu. Đã thật!). Nhưng cả hai người, ông giám đốc và phát thanh viên đều nhìn nhận rằng cái tập quán uống rượu tại hãng trong lúc làm việc hiện nay không còn được chấp nhận nữa.

Cũng theo ông giám đốc này thì có một vài người bạn Pháp qua Úc thấy cái lối uống rượu của người Úc mà lấy làm ngạc nhiên, vì người Pháp chỉ uống rượu vang trong bữa cơm mà thôi, trong lúc người Úc uống rượu lúc nào cũng được, mà rất nhiều khi uống ngoài bữa ăn. Nói như vậy là đương nhiên nhìn nhận đời sống ẩm thực của Úc cao, dư ăn dư uống. Chuyện này, khỏi giải thích vì bạn đọc cũng như Thụy Văn tôi đều là người hiện đang sống tại Úc, nên dư biết rồi.

Nước Pháp ngày nay tuy không còn làm bá chủ thế giới như ngày trước, nhưng nhiều sản phẩm của Pháp vẫn đứng hàng số một. Như ví xách thì phải là đồ da của Tây. Như nước hoa thì phải là nước hoa làm tại Ba-lê. Và rượu thì dứt khoát  không ai qua mặt Pháp được. Bởi vậy, người Úc phải qua tận Pháp học cách làm rượu và phải mất vài chục năm sau mới được như ngày nay.

Bán chai rượu Grange giá $27,100

Ngày trước, người Úc có truyền thống làm rượu vang cất ở trong cái thùng chứa rượu thật lớn gọi là vat. Cha đẻ của rượu Grange là ông Max Schubert (Sinh năm 1915, chết 1994) đã qua tận kinh đô làm rượu vang của Pháp là Bordeaux vào năm 1950 để học cách làm rượu nho của Tây.

Trở về nước vào năm 1951, Max Schubert áp dụng lối cất rượu trong những cái thùng tròn và dẹp hai đầu, giữa bụng phình ra gọi là barrel và thùng này được làm bằng gỗ sồi (oak). Nhờ vậy mà rượu Úc ngon ra. Theo người rành chuyện, rượu cất trong thùng gỗ sồi  là một cuộc đại cách mạng của kỹ nghệ rượu Úc để cho ra đời loại rượu có nhãn Penfolds Grange hiện nay.

Nhân nói về rượu Grange, tưởng cũng nhắc đến một câu chuyện thời sự về rượu. Tuần qua, tửu giới ở Úc đã theo dõi việc nhà buôn rượu Oddbins ở Adelaide cho đấu giá kín (silent auction) một chai rượu Grange Hermitage đời 1951 (nói “đời” theo kiểu xe hơi cho dễ hiểu). Gọi là kín bởi vì không có cảnh người này đưa ra một cái giá, sau đó có kẻ khác cho giá cao hơn, và cứ thế má trả cho đến khi không còn người trả giá cao hơn nữa.

Trước đây, đã có hai chai rượu Grange đời 1951 tạo kỷ lục trong lịch sử đấu giá rượu của Úc. Tháng 10 năm ngoái, một chai rượu Grange đã được mua qua một cuộc đấu giá tại Melbourne với số tiền kỷ lục là $20,460. Qua tháng 11, một chai rượu Grange cùng đời đã được bán với giá $24,550, nghĩa là chỉ một tháng sau mà giá đã tăng trên 20%.

Cuộc đấu giá kín hết hạn vào lúc 5 giờ chiều ngày thứ Tư tuần qua. Việc đấu giá kín này cũng giống như hình thức bỏ thầu. Chỉ cho giá một lần và ai cho giá cao nhất thì người đó thắng.

Người ta cũng đã đoán trước cuộc đấu giá silent auction này sẽ chẳng có bao nhiêu người tham gia, vì dễ mấy ai dám bỏ ra vài chục ngàn đồng để chỉ mua một chai rượu.

Như vợ của Thụy Văn tôi khi nghe kể tin này thì nói rằng nếu bà ấy mà có chừng đó tiền, sẽ đặt cọc mua một căn nhà hay một apartment đang quảng cáo trên Tivi Tuần San, chứ ai điên mà đi mua chai rượu như thế.  Theo bà vợ của tôi thì nếu lấy vỏ chai rượu $100 đổ rượu $10 và nói đấy là rượu Wynns Michael Shiraz đời 1994 thì bà vẫn khen ngon như thường. Mà có thể không phải chỉ một mình vợ Thụy Văn mới dễ bị bé cái lầm như thế.

Chai Michael  Shiraz 1998

Ấy vậy mà vẫn có “3 người điên” đến tham dự cuộc chơi này. Nhưng theo nhà tổ chức đấu giá Stephen Lumb thì việc cả nước mà chỉ có ba người tham dự cuộc đấu giá là chuyện dễ hiểu, vì loại rượu này nằm ngoài tầm với của hầu hết mọi người. Người mua được chai rượu Grange Hermitage đời 1951 đó là một người ở tiểu bang Victoria và không muốn cho thiên hạ biết tên. Giá mua là $27,100.

Theo Thụy Văn tôi nghĩ, chai rượu Grange đời 1951 kia không ngon gấp mấy chục ngàn lần chai rượu bình dân, nhưng giá tiền kia nói lên tính cách lịch sử của chai rượu, của đợt rượu Grange đầu tiên, của người khai sinh ra một loại rượu làm vẻ vang-dân-Úc.

Mỗi ngày mấy ly chuẩn là vừa?

Tuần trước, Thụy Văn tôi có nói thiên hạ cho rằng uống rượu điều độ là tốt và một ngày làm một ly rượu sẽ kéo dài tuổi thọ. Tuần này xin đi chi tiết hơn.

Như đã nói ở trên, người Úc nhờ có rượu ngon và rẻ, nên nhiều khi uống rượu khơi khơi.

Người Úc khi gọi rượu vang là table wine, đã có ý ám chỉ loại rượu này dùng để uống trong bữa ăn. Uống rượu trong bữa ăn là tận dụng được cái dược tính của rượu. Rượu sẽ giúp tiêu hóa đồ ăn, và quan trọng nhất, theo nhiều chuyên gia y khoa, giúp tránh được bệnh nghẽn mạch máu, nhồi cơ tim, một chứng bệnh gây nhiều tử vong nhất ở các nước Tây phương.

Theo các nhà y học thì trong rượu có chứa chất phenol (carbolic acid) là một chất hóa học có khả năng khử những chất  béo, ngăn chận máu đông lại làm tắt sự lưu thông của máu. Cũng theo họ, rượu vang đỏ (red wine) có nhiều khả năng làm tan mỡ nhất bởi vì khi ép và xay rượu đỏ, người ta lấy luôn cả vỏ nho (skin contact) trong khi rượu trắng thì không, mà vỏ nho thì chứa hóa chất phenol.

Uống rượu điều độ là tốt, nhưng nếu lạm dụng thì khổ to, vì theo các nhà khoa học, uống rượu nhiều quá có thể bị ung thư miệng, ung thư thực quản. Uống rượu nhiều làm hại gan và có thể dẫn đến ung thư gan.

Những phụ nữ mang thai lạm dụng rượu có thể làm cho bào thai có nguy cơ bị khuyết tật. Và hiện thời vẫn đang có sự tranh luận giữa các khoa học gia về sự dây dưa giữa uống rượu và ung thư vú nơi phụ nữ.

Một vài cuộc khảo cứu đã tìm ra sự liên hệ giữa uống rượu và nguy cơ ung thư vú gia tăng nơi phụ nữ. Và có những cuộc nghiên cứu khác cho rằng uống rượu ít chất cồn (low alcohol) sẽ giúp giảm thiểu nguy cơ ung thư vú nói trên.

Xin lưu ý độc giả, Thụy Văn nói thì nói vậy, chứ độc giả nên tham khảo ý kiến của bác sĩ gia đình trong vấn đề uống rượu. Có điều Thụy Văn biết, không những khoảng cách tỷ lệ uống rượu giữa hai phái trong xã hội Úc đã rút ngắn, từ 80%-20% (nam-nữ) xuống còn 60%-40%, mà trong cộng đồng người Việt Nam ở Úc hiện nay, chuyện các bà uống rượu với chồng trong các bữa tiệc là chuyện bất bình thường, nếu không muốn nói là thời thượng.

Giáo sư y khoa Đại học Boston ở Hoa Kỳ, Bác sĩ Curtis Ellison cho rằng uống nhiều uống ít không là vấn đề, mà vấn đề quan trọng là uống thường xuyên như thế nào.

Trong một bài viết trên tạp trí chuyên đề rượu hồi tháng 10 năm ngoái,  Bác sĩ Curtis Ellison nói đa số người ta không có thói quen uống rượu tốt: nhiều người có thói quen trong tuần không uống gì cả, nhưng đến cuối tuần uống đến trời đất lăn quay.

Ông nói chỉ cần một số lượng nhỏ rượu (chất cồn) để giúp tránh bệnh tim, nhưng cần phải dùng một cách điều độ (regularly). Và ông giáo sư y khoa này không quên viết một cách cẩn thận: “Rượu có thể đem lại lợi ích một cách đặc biệt cho sức khỏe của quý vị khi quý vị dùng trong bữa ăn, hơn là uống với bụng trống”.

Quan niệm của giáo sư y khoa Ellison cũng trùng hợp với quan điểm của Bác sĩ Philip Norrie, một người Úc say mê rượu và hiện đang làm chủ một nhà làm rượu ở vùng Hunter Valley trên NSW.

Trong rượu, ngoài chất chống béo phenol, còn có những chất chống ốc-xy-hóa (antioxidants). Các nhà bác học khắp thế giới rất thích thú khi thấy một cuộc nghiên cứu của Đại học Bordeaux ở Pháp vào năm 1997 trên 2,000 những người già tuổi từ 65 trở lên, cho thấy chất antioxidants ở trong rượu có thể đã giúp con người chống trả lại với bệnh Alzheimer, một loại bệnh mất trí nhớ, lú lẫn nơi người lớn tuổi.

Black Label 2001: một trong hai nhãn hàng đầu của hãng Wolf Blass 

Chưa hết, người ta còn nhớ vào năm 1991, chương trình 60 Minutes trên đài truyền hình Mỹ với đề tài French Paradox (Nghịch lý nơi người Pháp) đã làm dân Mỹ nối đuôi ở các tiệm bán rượu để mua rượu kẻo sợ... hết rượu (như có tin đồn sắp có... tận thế vào năm 2000 hay trái đất sẽ mất ánh sáng, nhân loại mười phần chết bảy còn ba, nên có một số người muốn ăn chắc bèn đua nhau đi mua gạo, mắm muối, đèn cầy về nhà tích trữ, đến độ một linh mục trong một bài giảng ngày Chủ Nhật đã chế nhiễu cái chuyện đua nhau đi mua đồ tích trữ cho năm 2000 trong cộng đồng Việt Nam).

Cái chương trình về sự “nghịch lý của người Pháp” cho thấy là mặc dầu người Pháp ăn đồ ăn béo rất nhiều, nhưng tỷ lệ người chết vì chứng nghẽn tim rất thấp do người Pháp uống nhiều rượu vang đỏ. Khi chương trình chuyền hình này được báo chi loan tải thì không những ở Úc mà các nước khác, số lượng rượu bán tăng lên vùn vụt.

Bây giờ lại nói về chuyện uống rượu điều độ. Có lẽ nhiều người uống rượu nhưng không để ý nơi chai rượu có hàng chữ nhỏ đề “Approx... standard drinks”, có nghĩa “là khoảng... ly chuẩn”. Có chai rượu đề approx... 7.7 standard drinks mà cũng có chai khác đề approx... 8 standard drinks, tùy theo lượng cồn trong chai, mà thông thường rượu vang( table wine) có nồng độ rượu từ 10-14%.

Nước Úc là nước tiên phong trên thế giới vào năm 1994 đã bắt buộc các nhà làm rượu phải ghi rõ lượng chuẩn trên nhãn chai rượu.

Một ly chuẩn đối với rượu vang có dung tích là 120ml;  với loại rượu đỏ như Port và các loại rượu có nồng độ từ 20% trở lên thì 1 ly chuẩn có dung tích là 60ml. Với các loại rượu mạnh brandy, whisky, cognac có nồng độ rượu khoảng 40% thì một ly chuẩn khoảng 30ml.

Vậy uống bao nhiêu gọi là điều độ? Theo các cơ quan nghiên cứu y khoa quốc gia Úc --National Health and Medical Research Council-- thì được gọi là điều độ nếu các ông mỗi ngày uống tối đa 4 ly chuẩn (khoảng nửa chai rượu vang) và các bà tối đa 2 ly chuẩn.

Làm thế nào để mua rượu rẻ?

Tuần trước, Thụy Văn tôi có kể chuyện đi thử rượu Grange do cửa hàng Dan Murphy tổ chức nhưng hụt nếm, vì không được làm một trong 200 người tới sớm nhất để được sắp hàng vào thử. Cuối cùng chỉ được đứng ngắm chai rượu Grange đời 1994 đề giá $295 và được thử các loại rượu Shiraz khác nhau mà giá cao nhất khoảng $80 với điều kiện mua bỏ ra $2 mua một cái ly và dĩ nhiên được mang về nhà vì tiệm không có đủ và sợ tốn tiền để thuê người rửa lại cái ly chẳng đáng giá bao nhiêu.

Theo dõi các quảng cáo bán hạ giá thì sẽ mua được rượu rẻ hơn 

Nếu người nào đó mang đồ nhắm theo thì mặc sức mà thử, uống bao nhiêu cũng được, mặc dầu  mỗi lần rót rượu, họ chỉ rót cho một phần tư hay một phần ba ly mà thôi.

Buôn bán là có cạnh tranh, nên vào thứ Bảy tuần qua, tiệm rượu Paddington Grocer ở vùng Malvern cũng quảng cáo cho thử rượu Grange đời 1994 trong hai tiếng đồng hồ. Không như tiệm Dan Murphy, tiệm này nói họ chỉ cho nhấp (sip) loại rượu ngon của thế kỷ và chỉ cho nếm... một giọt mà thôi, nhưng không phải trả đồng nào cả.

Thụy Văn bị mất hứng về vụ thử rượu Grange, nên không muốn đi nữa, nhủ bụng chừng nào trúng Tattslotto bốn con hãy đi mua một chai, mời bạn bè tới uống cho biết Grange là cái chi chi.

Tại Úc, Hội Những Người Uống Rượu (Wine Society) có đến 58,000 hội viên với những cửa hàng bán rượu có tiếng như Vintage Cellars, Liquorland, Woolworths lập những câu lạc bộ để liên lạc, quảng cáo và có giá đặc biệt hay cho hội viên những ân huệ không ngoài mục đích dụ và giữ khách hàng.

Nếu bạn là khách hàng của các ngân hàng như ANZ, Westpac, National hay hãng Qantas,  công ty rượu bia Foster v.v... chắc thể nào bạn cũng đã từng nhận những tờ quảng cáo rượu kèm với báo cáo tài chánh hay sổ trương mục.

Những tờ quảng cáo này đề nghị bạn mua những tá rượu vang khác nhau với giá một két (12 chai) khoảng $110 đến khoảng $170. Như tuần qua, Thụy Văn nhận tờ quảng cáo bán một tá rượu vang trắng Chardonnay 1998 của nhà làm rượu Neil McGuigan với giá chỉ $77 (bán hạ nửa giá, một chai chỉ $6.50) và còn tặng cho chai rượu Johnnie Walker Black Label trị giá $34.99 cho két rượu đầu tiên (như vậy chai chardonnay chỉ còn hơn $3). Lại còn cho người mua rượu lần đầu được làm hội viên (free 12 month membership) của Cellarmasters miễn phí một năm, thay vì đóng niên liễm $25 như những người khác.

Mấy chục tên rượu của từng tá khác nhau là những tên hiệu lạ, không tên tuổi, nhưng Cellarmasters nói rằng nếu uống chai nào mà không thích thì cứ báo cho họ, sẽ được giữ điểm (tiền) của chai đó cho lần đặt hàng kế tiếp. Quảng cáo như rứa thì thôi. Ai mà chả thích?

Nghe vậy, Thụy Văn phải đi tìm tông tích của nhà bán rượu này và được biết Cellarmasters hiện là một công ty bán ruợu hàng đầu của Úc qua bưu điện và điện thoại, tức là bán trực tiếp cho khách hàng chứ không cần qua các cửa tiệm.

Như  ông giám đốc Terry Davis của công ty này cho hay thì Cellarmasters bắt đầu làm ăn từ năm 1982. Năm 1987, khi ông Davis vào làm, thì công ty chỉ có 20 nhân viên, nhưng hiện nay công ty đã có đến 1,600 nhân viên. Rượu tồn kho của công ty ở vùng Barossa Valley có đến 1.2 triệu két, và trong năm ngoái, chỉ riêng bán cho khách hàng ở Úc và Tân Tây Lan thôi, công ty đã bán được trên 1 triệu két.

Cách đây hai năm, công ty rượu biaa Foster đã mua lại Cellarmasters, và vì thế mà hoạt động bán hàng qua bưu điện của Cellarmasters còn phát triển mạnh qua các nước  khác như  Hòa Lan, Pháp, Bỉ, Đức, Mỹ và Anh.

Theo ông Davis thì với kỹ thuật tiến bộ và khả năng tiếp thị của công ty, Cellarmasters có thể bán tới 2 triệu két rượu qua Âu Châu trong năm nay. Hiện tại Cellars chiếm được 10% thị trường thế giới trong lãnh bán rượu trực tiếp đến khách hàng.

Theo Cellarmasters, họ hiện có khoảng 200,000 hội viên tại Úc. Thị trường của họ thường là những vùng khá giả như Hawthorn, Kew, Brighton ở Melbourne và Rose Bay, Bellevue Hill và vùng biển phía bắc ở Sydney.

Có những khách hàng nói họ không thể khuân két rượu nặng cả 19 ký lô lên lầu, nên Cellarmasters bán hàng giao tận cửa, chỉ tính thêm cước phí chuyên chở và giao hàng mỗi két từ $6 đến $12 tùy theo vùng xa gần.

Mỗi ngày Cellarmasters nói chuyện với khoảng 10,000 khách hàng qua điện thoại, xem khách hàng muốn thêm gì nữa. Gặp hội viên cả 6 tháng không có liên lạc gì, Cellarmasters sẽ xem hồ sơ  sem sở thích mua rượu của hội viên mà gởi quảng cáo đề nghị. Chẳng hạn khách hàng trước nay chỉ đặt mua rượu chardonnay thôi, thì nay họ sẽ “offer” những két rượu nhiều thứ khác nhau (mixed cases) để khách hàng chọn, dĩ nhiên là với những ưu tiên, quà tặng hấp dẫn khác.

Cellarmasters có nhiều loại rượu. Họ có cả nông trại nho, nhà làm rượu mua rượu của những nhà làm rượu khác rồi đặt nhãn hiệu rượu mới mà bán cho hội viên, nhưng dĩ nhiên luôn xứng đồng tiền bát gạo và họ cho rằng rượu của họ sẽ ăn đứt các tiệm rượu bán lẻ về mặt giá cả, nhờ họ bán trực tiếp.

Cellarmasters bán đủ loại rượu trừ rượu của Mildara Blass, tức rượu nhà, rượu của đại công ty Foster. Như ông Davis nói thì sở dĩ Cellarmasters không bán rượu của Mildara Blass để tránh cho các cửa tiệm bán lẻ khác khỏi bị cảm tưởng là Foster ưu đãi công ty nhà hơn.

Cellarmasters cũng nói là các tiệm bán lẻ khác không ưa Cellarmasters và cho rằng Cellarmasters không phải là một cửa hàng thật sự (a real shop), nhưng ông Davis nói mặc dầu Cellarmasters chưa bán hàng qua Internet (đã có một số dịch vụ bán rượu online hoạt động rồi), chuyện đó rồi mai mốt cũng tới thôi, do đó các cửa tiệm bán lẻ phải chuẩn bị tinh thần.

Hội viên các câu lạc bộ rượu được cái giải gì?

Và trong khi cơn sốt quảng cáo rượu Grange 1994 của nhà Penfolds đang lên cao, thì Thụy Văn nhận được một tờ quảng cáo của tiệm rượu Vintage Cellars dành cho hội viên của tiệm rượu này.

Như tiệm Vintage Cellars nói thì giá bán lẻ Grange 1994 là $329, nhưng với người nào có thẻ hội viên thì sẽ bán với giá $279 một chai (tuần qua Dan Murphy bán với giá $295). Và nếu hội viên nào mua thêm bất cứ 11 chai rượu loại gì trong tiệm (chai $6 cũng được) thì sẽ hạ giá chai Grange xuống còn $251.10. Tiệm Vintage Cellars có chính sách bớt 5% cho bất cứ ai (không cần là hội viên) mua bất cứ 6 chai rượu nào và bớt đến 10% khi mua bất cứ chai rượu nào.

Mà như Thụy Văn đã nói trước đây khi bàn về đầu tư cổ phần, nếu người nào có thẻ Shareholder Discount Card của công ty Coles Myers, thì lại còn được bớt thêm 5% nữa (vì Vintage Cellars là công ty con của Coles Myers),  như vậy chai Grange 1994 --“chai rượu của thế kỷ”--  nay chỉ còn $238.54. 

So với cửa tiệm bán đại hạ giá nổi tiếng Dan Murphy thì chai Grange của Vintage Cellars nay rẻ hơn đến $56.46. Nhưng Vintage Cellars cũng cho hội viên biết phải nhanh chân tới mua vì số lượng rượu với giá đặc biệt như vậy rất... giới hạn.

Thụy Văn xin hẹn bạn đọc tuần tới sẽ bàn tiếp.



Bàn về RƯỢU: bài 14: chắt rượu và thông khí (16/12)
Bàn về RƯỢU: bài 13 (27/10)
Bàn về RƯỢU: bài 12 (20/8)
Bàn về RƯỢU: bài 11 (25/3)
Bàn về RƯỢU: bài 10 (16/1)
Bàn về RƯỢU: bài 9 (31/12)
Bàn về RƯỢU: bài 8 (4/12)
Bàn về rượu: bài 7 (20/11)
Bàn về rượu: bài 6 (31/10)
Bàn về rượu: bài 5 (19/10)


Source http://www.tivituansan.com.au/